这些前辈经过多年的磨砺，在尚派技艺方面都有自己的特长，在某一方面的体会都很深。
这些前辈怀着对尚云祥师祖的感恩之心对对先生也都很关心，愿意将他们的心得告诉恩师。
恩师常说：我能有今天这样的技艺，首先感谢你奶奶（尚芝蓉）的教导，再就是感谢你的各位师爷和张秉仁师伯的指点。
恩师数十年来在全国各地奔波走访同门，切磋技艺，由于常年在外，几乎花光了当时家里所有的钱。
而且家中生意无人料理，所开店铺也关了门。
我与恩师儿子刘恩东师弟从小一起长大，无话不谈。
有一次跟恩东师弟谈话时说：“当时他（指恩师）除了一身的功夫以外，什么都没有”。
恩师的成功离不开师母的支持，由于恩师常年在外，玉梅师姑（师母）带着两个孩子搬到城里与尚芝蓉奶奶一起居住，其艰辛可想而知。
师母为了恩师的爱好，为了尚派形意拳的传承，默默的承受着着这一切，无怨无悔。
每每想起此事，心里始终不是个滋味，恩师和师母为了尚派形意拳的传承确实付出了太多太多。
刘俊峰先生来济南
3、维护国粹掌打日本人：20世纪90年代，日本形意拳爱好者安藤·直哉来乐陵拜访尚芝蓉奶奶。
安藤是位中国通，曾在国内学习形意拳六年。
这次拜访尚芝蓉奶奶，希望能看到一些尚派形意的精华。
尚芝蓉奶奶安排恩师为安藤展示形意拳的发劲，然而形意之奥妙，示范比划难知其祥，只有互为对手，才能研究形意发力之奥妙。
安藤三体式站稳，恩师手起一记鹰捉，将安藤打得腾空而起，直撞到对面墙上，一幅悬壁字画应声而裂。
安藤惊骇，大叫道：“怎么打的，再来一下！”
刘俊峰先生适才出手，不想竟将安藤磕碰过重，便让宋磊师叔立于安藤身后，护卫安藤。
安藤则命随同一起来的日本人拍照。
待安藤站稳，先生又一个反手鹰捉，安藤身体猛退，竟将安藤打得几乎折了起来。
恩师立定三体式，对安藤道：“尽可出手。”
安藤连连遥遥手道：“不，不……”
安藤自此心服口服，跟随恩师学艺多日。
我们同门师兄弟之间每每谈起此事，感觉十分的自豪。
而先生则说“那次出手有点重了，但为了维护尚派的荣誉，没办法”。
同门合影
4、门内、门外有别：自古以来，在中国的传统艺术届，十分讲究传承，像相声界的郭德纲，在没有出名之前还拜师侯耀文学艺；
厨艺界，尤其是山东的鲁菜，也十分讲究师承关系；
社会学员和徒弟是两个概念，在磕头拜师之前属于老师和学员之间的关系。
这个时候是学员拿学费，老师负责传授技艺，学员学完之后就走，老师跟学员之间就再没有任何的关系了。
有的学员学习一段时间，经过与师父之间相互的考证，需要磕头拜师之后，才能成为正式的门内弟子。
这样就成了师父与徒弟之间的关系。
这时候师徒之间的关系更加的亲密，一个头磕下去，关系就完全改变了。
有句话叫“师徒如父子”，说的就是师父与徒弟之间如同父亲与儿子的关系，犹如一家人。
这个时候师父与徒弟之间就有了无形的责任和义务。
徒弟首先人品要好，要有继承、传承这门技艺的责任。
师父也不再保守，将自己拿手绝招传授给门生，让他们去顶立门户。
记得跟恩师正式学艺的时候才十几岁，每日骑自行车去师父处练功。
恩师教授武校的学员套路多，期初教授我的只有三体式和鹰捉。
恩师说每个人学拳的目的不同，家长送孩子来学拳，很多人都希望多学几套，什么连环拳、八式拳、刀、枪、剑、棍，什么都学习。
而门内弟子则学一些动作少而精华的东西。
当时先生武校的学员一、两年就把套路练完了，而我站三体式和鹰捉就练习了一年多。
师父在教授武校的学员基本都是几十人一起上大课，传授我技艺的时候则是在家里或办公室里单独传授，不让其他人在跟前。
恩师说：“法不传六耳”。
这期间恩师传授我最多的是鹰捉的翻浪劲，跟我仔细讲解每个基本动作的要领。
讲解拳经拳理，说每个动作劲力的变化，讲解鹰捉劲力与五行拳劲力之间的联系。
恩师说：练拳的步骤，第一要严格按照老师的要求去做，不要多问，要踏踏实实的练功。
第二、在练功有一定的基础上要多问几个为什么，要明白拳理的合理性，反复推敲动作，让动作与拳理相配合。
不能说一套做一套，一定要把练的动作与拳经拳理对的起来才行，真正体现出理论指导动作，动作印证理论。
第三，要搞明白一个动作在养生中有什么样的作用，在实战中有什么样的作用，一个动作应该这样做为什么这样做。
恩师传授学员套路的时候从来不让我下场练习，而我偷偷的将套路的招式默默的记于心中。
来武校学拳的的学员走了一茬又一茬，我还是不间断的跟着师父学习基本的五行拳。
恩师说：“三回九转是一式”。
一个鹰捉练对了，五行拳也就练对了，加上手法和身法十二形也就成了。
练习兵器无非是在拳的基础上将胳膊加长了一段，其根本还是在三体式和鹰捉。
三体式和鹰捉练好就相当练好了一半形意拳，练拳要捡着重点去练才行。
恩师在教我连环刀的时候，也是按门内的规矩来传授，连环刀中退步崩刀一般是按“扎”去练习。
而恩师说要这个用法要在于扎到半截还有个上撩的动作，而这一细微的动作在实战中至关重要。
打法也多变，在套路练习时不说破根本看不出来。
师父说这是门里的规矩，只有门内弟子才这样教。
同样一路拳术，练起来是差不多的，但是没有明师指点根本不可能领悟到。
恩师现在已花甲之年，练功发力犹如壮年一般。
去年在我的收徒仪式上演练形意拳的鸡形四把，所练动作自然、灵巧、劲整而干净利索，爆发力透彻，神足意真，技惊四座。
恩师常说：“形意拳要做到功夫技艺与表演相结合，无论是内行还是外行人，看了都说好才是真的好”。
作者：张金涛，山东乐陵人，现定居山东济南。
尚氏形意拳第三代人。现任中国尚派形意拳研究会常务理会副理事长，尚派形意拳研究会泉城分会会长；
HF市内家拳协会副会长、JN市天桥区武术协会副会长、JN市武术运动协会理事等职。